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„Sie haben unser Haus niedergebrannt, in dem sich Kinder befanden.“ „Die Armee hat uns nicht durchgelassen“

Mar 25, 2023Mar 25, 2023

In einer Beziehung mit

Inhaltswarnung: Der folgende Artikel enthält drastische Darstellungen von Gewalt und Tierquälerei.

Als vor sechs Jahren ihr erster Sohn geboren wurde, beschlossen Uday Dumeidi und seine Frau Ahlas, ein rotbraunes Kätzchen zu adoptieren. Sie bauten ein kleines Haus in einer kleinen Straße in der Stadt Huwara im besetzten Westjordanland, neben einem Olivenhain. Sie nannten ihren Jungen Taym, was von einem der arabischen Wörter für „Liebe“ kommt, und ihre Katze Bousa, was Kuss bedeutet. So erzählte mir Dumeidi die Geschichte, zitternd, als er über einer Lache aus dunklem Blut schwebte.

In der Nacht des Huwara-Siedlerpogroms am vergangenen Sonntag verstümmelte jemand die Katze und ließ sie im Garten der Familie Dumeidi zurück, direkt neben dem Gästezimmer, das vollständig niederbrannte.

In der Nacht nach dem Pogrom standen Dumeidi und ich still vor den geschwärzten Wänden und dem Blut, das auf dem Boden geronnen war. Eine leere Dose Katzenfutter, ein glitzerndes Kissen, auf dem einst die Katze schlief, und Glasscherben lagen auf dem Boden. Dumeidi sagte, dass er seit seiner Kindheit Tiere liebt und weiß, wie man mit ihnen kommuniziert. „Sie sind wie ein Spiegel meiner Gefühle“, sagte er.

Nach der Gewalt breitete sich in der Stadt Stille aus. Nur wenige wagten es, ihre Heimat zu verlassen. Früher am Tag ging ich auf dem Weg zu Udays Haus die Hauptstraße entlang; Soldaten standen neben den geschlossenen Geschäften, neben ausgebrannten Autos, und nur israelische Fahrzeuge durften in die Stadt fahren, deren Hauptstraße als zentrale Verkehrsader für den Siedlerverkehr dient, der das Westjordanland von Norden nach Süden durchquert.

Neben mir wurde ein Auto langsamer. "Wo schaust du hin?" Ich hörte eine Stimme von drinnen. Bevor ich antworten konnte, sprangen zwei israelische Siedler aus dem Auto. Erst als ich ein Wort auf Hebräisch sagte, kehrten sie zum Auto zurück und fuhren los.

Nach Angaben des Stadtrats von Huwara zündeten Siedler mindestens zehn Häuser an. Israelischen Berichten zufolge nahmen 400 Siedler an dem Pogrom teil, als Rache für die Ermordung von Hillel und Yagel Yaniv, zwei Brüdern aus der nahegelegenen Siedlung Har Bracha. Dies ist die Geschichte einer der Familien, die dieses Pogrom überlebt haben.

Es fing um 18 Uhr an, sagte Dumeidi. Er war bei der Arbeit, als seine Frau ihn anrief. „Sie sagte, [die Siedler] würden in unser Haus einbrechen. Ich hörte Rufe im Hintergrund. Meine beiden Kinder schrien am Telefon: ‚Papa, komm, Papa, komm.‘“

Ahlas, Dumeidis Frau, sagte, sie habe ihre beiden kleinen Söhne im Badezimmer eingesperrt. Sie sah die Angreifer vom Fenster aus. Sie erzählte die Ereignisse ohne Pause. „Draußen waren Dutzende Siedler, sie umzingelten das Haus. Zuerst schlugen sie alle Fenster ein. Dann zündeten sie mit Benzin getränkte Tücher an und versuchten, das Haus durch die Fenster in Brand zu setzen. Es gelang ihnen, eines anzuzünden Das Fenster im Badezimmer ist furchtbar klein, deshalb habe ich die Kinder dort versteckt. Sie versuchten, durch die Tür einzudringen. In diesem Moment, ich weiß nicht, was passiert ist, bin ich einfach erstarrt. Ich konnte mich nicht mehr bewegen ." Irgendwann während des Angriffs versuchten die Siedler auch, den Gastank im Hof ​​in Brand zu setzen, in der Hoffnung, dass dieser explodieren würde. Zum Glück war das nicht der Fall.

Ahlas verließ Huwara am Montagmorgen und kehrte zum Haus ihrer Eltern in der Stadt Salfit zurück. Sie nahm ihre beiden Kinder Taym und den vierjährigen Jood mit, nachdem sie am Abend zuvor wegen einer Rauchvergiftung medizinisch behandelt worden waren. Seitdem haben sie Probleme mit dem Schlafen.

Mehrere Familien in Huwara sagten, sie hätten ihre Kinder vorübergehend an einen sichereren Ort gebracht, meist zu Verwandten, die in größeren Städten wie Nablus und Salfit lebten. Huwara ist eine kleine Stadt im „Gebiet B“ des Westjordanlandes, was bedeutet, dass die palästinensische Polizei gemäß dem Oslo-Abkommen keine Sicherheitsbefugnisse hat und nicht ohne Koordination mit der israelischen Armee agieren darf. Es sind also die israelischen Soldaten, die die Palästinenser in diesen Gebieten beschützen sollen. Es gibt genügend Vorfälle, die zeigen, dass die Soldaten in der Praxis als Deckung für Siedlerangriffe dienen. Die Palästinenser sind daher gezwungen, für sich selbst zu sorgen.

Ich traf Dumeidi, als er allein zu Hause zwischen den Glasscherben saß. Einige Verwandte kamen später zu ihm, um sich für den Fall eines erneuten Angriffs zu schützen.

In dieser Nacht rief Ahlas ihn mehrmals von Salfit aus an, besorgt um sein Wohlergehen. Jedes Mal entschuldigte sich Dumeidi bei mir, schaute weg und sprach leise ins Telefon. Er sagte ihr, dass er vorerst ruhig sei. Dass sie auf alles vorbereitet sind, was als nächstes kommt. Er fragte sie, ob sie gegessen habe, fragte sich dann, was sie gegessen hatte, und plötzlich traten ihm Tränen in die Augen.

In der Nacht des Pogroms brauchte Dumeidi wegen der Kontrollpunkte der Armee eine Stunde, um sein Haus zu erreichen. „Ich stand auf dem Höhepunkt des Angriffs auf der Hauptstraße in der Nähe meines Hauses, aber die Soldaten ließen mich nicht passieren“, erzählte er. „Ich bin verrückt geworden. Ich kann nur ein bisschen Hebräisch. Mein Vater war bei mir und rief ihnen auf Hebräisch zu: ‚Sie brennen unser Haus nieder, da sind kleine Kinder und Frauen drin!‘ Aber sie ließen uns nicht passieren.

Dumeidi beschrieb, wie er sein Handy hervorholte, um den Soldaten ein Foto von Jood zu zeigen, das er als Bildschirmschoner nutzte. „Aber sie hatten keine Zeit, es sich anzusehen, weil meine Frau anrief. Ich schaltete sie auf die Freisprecheinrichtung, damit sie es hören konnten. Alles, was man hören konnte, waren Schreie. Ich erinnere mich, wie ich jemanden [einen der Siedler] auf Hebräisch schreien hörte: ‚Mach auf.‘ , du Schlampe.' Da ließ mich einer der Soldaten durch.“

Mehrere andere Zeugen, die während des Pogroms verletzt wurden, erzählten ähnliche Geschichten. Unmittelbar nach dem Angriff verhängte die Armee eine Ausgangssperre gegen Huwara. Der Verkehr zur und innerhalb der Stadt wurde durch Kontrollpunkte gesperrt. Gegen 18 Uhr strömten Hunderte Siedler durch die Absperrungen. Mindestens eine Stunde lang zündeten die Angreifer Häuser im Dorf an, während Soldaten am Rande des Dorfes standen und die Anwohner körperlich am Zutritt hinderten.

Dumeidi rannte zu seinem Haus. Die Luft sei rot von den Feuern, sagte er. Die Angreifer hätten sich nach Angaben der Anwohner in Gruppen aufgeteilt und sich relativ organisiert verhalten. Um Dumeidis Haus herum befanden sich 30 Personen, eine kleine Anzahl von ihnen war maskiert. Einige hielten Steine, Molotowcocktails und Metallstangen in der Hand. Andere waren mit Waffen bewaffnet. Sie versuchten, das Haus in Brand zu setzen. Er näherte sich ihnen von hinten.

„Ich dachte mir: Wie komme ich so ins Haus? Also versuchte ich so zu tun, als wäre ich einer von ihnen. Ich nahm Steine ​​in die Hand, setzte mir eine Kapuze auf und stellte mich neben sie. Es funktionierte. Ich rief meiner Frau vom Fenster aus zu: „Ich bin hier, ich bin hier.“ Dann erkannten sie, wer ich war, dass ich der Besitzer des Hauses war. Sie begannen, Steine ​​nach mir zu werfen.“ Dumeidis Rücken trägt noch immer die Spuren der Steine. Als ich ihn traf, humpelte er ebenfalls aufgrund der Schläge, die er einstecken musste.

Als Dumeidi sich seinem Haus näherte, sah er seine Mutter bewusstlos neben der Eingangstür des angrenzenden Hauses liegen, wo sie bei seiner Großmutter lebt. Er ging sofort über den Hof zum nächsten Haus, wo er im Wohnzimmer seine Großmutter vorfand.

„Sie ist 87 Jahre alt und leidet an einer neurologischen Erkrankung“, sagte er. „Sie lag zitternd auf dem Boden im Wohnzimmer und etwas kam aus ihrem Mund, wie Schaum. Ihre Augen waren geöffnet, aber die Pupillen waren nicht sichtbar. Sie sprach nicht. Ich weiß nicht, wie ich es beschreiben soll.“ Ich hatte das Gefühl. Wohin sollen wir gehen, um meiner Mutter, meiner Großmutter und den Kindern zu helfen? Während ich mich um meine Mutter kümmere, sehe ich, wie die Siedler von außen alles zerstören. Du bist völlig allein und musst dich schützen ."

Zwei palästinensische Augenzeugen sagten, dass während dieser Zeit mehrere israelische Soldaten neben den Siedlern gestanden hätten. „Sie haben nur zugeschaut“, stimmte Dumeidi zu.

Irgendwann, als mehr Verwandte und Nachbarn das Haus betraten, begannen die Palästinenser, Steine, Tassen und andere Küchenutensilien auf die Siedler zu werfen. Anschließend begannen Soldaten, die Siedler zurückzudrängen, während sie Tränengas auf die Palästinenser abfeuerten, bevor einer der Soldaten das Feuer auf die Bewohner eröffnete. Nach Angaben von Zeugen und der örtlichen Klinik in Huwara wurden vier Palästinenser durch Schüsse verletzt, als sie ihr Familienhaus verteidigten; drei wurden ins Bein geschossen, der andere wurde in den Arm getroffen.

Dies ist eine bekannte Dynamik, die sich bei ähnlichen Angriffen im gesamten Westjordanland wiederholt. Eine Gruppe israelischer Siedler dringt in ein Dorf ein, und als Anwohner sie mit Steinen bewerfen, schießen Soldaten auf die Palästinenser, um die angreifenden Israelis zu schützen. Dadurch dauert der Angriff tatsächlich länger – und endet manchmal tödlich.

Seit 2021 wurden bei dokumentierten Angriffen maskierter Siedler mindestens vier Palästinenser in Dörfern im nördlichen Westjordanland durch Beschuss durch die Armee getötet: Muhammad Hassan, 21, in Qusra; Nidal Safdi, 25, in Urif; Hussam Asaira, 18, aus Asira al-Qabilyia; und Oud Harev, 27 Jahre alt, in Ashaka. Es wäre nicht verwunderlich, wenn Sameh Aqtesh, der bei den Gewaltausbrüchen am Sonntag in Huwara getötet wurde, unter ähnlichen Umständen starb, auch wenn die genauen Einzelheiten seines Todes noch nicht vollständig bekannt sind.

Den Nachbarn, die Dumeidi zu Hilfe kamen, gelang es schließlich, die Angreifer zu vertreiben. Die Siedler brannten ein Zimmer nieder und stahlen Uhren, einen Fernseher und einen Laptop. „Sie haben alles von innen rausgeholt, und der letzte, der rauskam, hat den Raum niedergebrannt“, sagte Dumeidi. Als die Familie nach draußen kam, fanden sie ihre Katze Bousa verstümmelt vor.

Spät in der Nacht, als ich zu meinem Auto ging, um nach Jerusalem zurückzukehren, hörte ich Pfeifen von einem der Dächer. Eine Gruppe von zehn palästinensischen Männern stand über mir auf dem Dach eines Hauses, dessen Fenster alle eingeschlagen waren, und bedeutete mir, vorsichtig zu sein. Sie sagten mir, ich solle langsam in ihre Richtung gehen, weil sie vom Dach aus sahen, dass gerade wieder Siedler das Dorf betreten hätten. Jemand kam herunter, öffnete ein verschlossenes Tor und brachte mich nach oben. Sie schlugen mir vor, bei ihnen zu warten, bis der Sturm vorüber war, und sagten mir, ich solle hoffen, dass sie mein Auto, das an der Hauptstraße geparkt war, nicht anzünden würden.

Auf dem Dach sah ich zwei Eimer voller Steine ​​und ein paar Steinschleudern. Die Gruppe erklärte, dass während des Pogroms niemand rechtzeitig eintreffen konnte, um seine Häuser zu schützen, weshalb die Siedler so großen Schaden anrichten konnten. Rund 15 Verwandte und Nachbarn waren eine Stunde lang auf kurvenreichen Straßen von Nablus aus unterwegs, um die Kontrollpunkte der Armee zu umgehen und nach Huwara zu gelangen. Es sei wichtig, als Familie hier zusammen zu sein, falls etwas passieren sollte, sagten sie.

Es war dunkel. Jemand bot mir einen Mantel an. Auch die Dächer um uns herum waren voller Familien, die zusahen. Warten. Unten, auf der ruhigen Hauptstraße, leuchteten weiße Lichter. Oben war ein hoher Berg, eine runde Silhouette und auf seiner Spitze ein dünner Lichtstreifen. Dies sind die Häuser der Siedlung Yitzhar. Plötzlich blitzte ein Telefon auf. Jemand hat eine Nachricht erhalten. „Es gab einen Angriff in Jericho, es gibt Opfer.“ Jemand anderes fragte mich, ob es wahr sei, dass es in Israel Demonstrationen gegen das Pogrom gegeben habe.

Als er hörte, dass ich Jude bin, streckte der älteste Mann der Gruppe seine Hand aus und sagte in fließendem Hebräisch: „Wofür ist das alles gut? All diese Menschen, die sterben, auf unserer Seite und auf Ihrer Seite. Ist das nicht so?“ Schade, so zu sterben, für Land? Unser Schicksal ist es, hier zusammen zu leben.“ Er sagte, er habe sein ganzes Leben in Israel gearbeitet, an Dialoggruppen teilgenommen und dass wirklicher Frieden nötig sei, mit Gleichheit und Respekt für sein Volk, das „als Untertanen zweiter Klasse der Armee mit grünen Ausweisen“ lebe.

Ein junger Mann neben ihm grinste. Dann sagte er auf Arabisch zu mir: „Schau, schau“, während er einen Stein aufhob, ihn in die Schleuder legte und ihn losließ. Der Stein prallte gegen die Dachwände. Er bot mir eine Zigarette an. Ich habe versucht, das Eis zu brechen, indem ich sagte, dass es so aussehe, als würde es bald einen Krieg geben. „Ich wünschte“, antwortete er beiläufig.

Es stellte sich heraus, dass wir beide genau gleich alt sind. Aber er hat das Westjordanland nie verlassen. Er hat weder das Meer gesehen noch Jerusalem besucht. Sein Vater wurde während der Zweiten Intifada inhaftiert, und seitdem steht die gesamte Familie auf der schwarzen Liste des Shin Bet, was bedeutet, dass sie keine Genehmigungen erhalten können und von Zeit zu Zeit von Soldaten an Kontrollpunkten angehalten werden. Er konnte fast kein Hebräisch. Wie alle jungen Männer, die dort wachsam auf dem Dach warteten, gehört er zu einer Generation, die im israelischen Genehmigungsregime und im Schatten der Trennmauer geboren wurde.

Wir haben eine Stunde lang über Gewalt gesprochen. Er sagte, es sei seit der Wahl der neuen Regierung gestiegen, aber es sei schon immer da gewesen. Er sprach über die Frustration über die Palästinensische Autonomiebehörde, die „alles tut, was Israel sagt“ und nur die Besatzung aufrechterhält, und darüber, wie er hofft, dass sich bereits etwas ändern wird – selbst wenn es ein Krieg ist –, solange es Veränderungen gibt. Er erzählte mir von einem Freund, der von Soldaten erschossen wurde, weil er Steine ​​geworfen hatte, und wie er seitdem in einer Wut ist, die er nicht loslassen kann.

Unter uns versuchte eine Gruppe Siedler mit israelischen Flaggen erneut, in Huwara einzudringen. Diesmal blockierten Soldaten sie. Zumindest auf diesem Dach verlief die Nacht ruhig.

Eine Version dieses Artikels wurde erstmals auf Hebräisch auf Local Call veröffentlicht. Lesen Sie es hier.

Yuval Abraham ist ein in Jerusalem ansässiger Journalist und Aktivist.

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